งูไม่เคยเป็นผู้ร้าย — "Hebi" ของ Yorushika กับสองบทประพันธ์โบราณที่อยู่เบื้องหลัง

เพลงปิดท้ายตอนที่สองของ Chi. — About the Movement of the Earth คือ “Hebi” (งู, へび) โดย Yorushika ผู้แต่งเนื้อเพลงและทำนอง n-buna เริ่มเขียนเพลงเกี่ยวกับงูหลังจากถูกความงามของเกล็ดงูดึงดูดใจในวันหนึ่ง และเมื่อกลับมาทำงานกับมันอีกครั้งระหว่างทำอนิเมะ ก็พบว่ามันเข้ากันได้อย่างลงตัว

อ่านเนื้อเพลงได้ที่:

• [เว็บไซต์ทางการของ Yorushika](https://yorushika.com/lyrics/detail/70/)
• [Uta-Net](https://www.uta-net.com/song/367021/)
• [UtaTen (พร้อมฟุริงาน่า)](https://utaten.com/lyric/mi25010607/)

เพลงนี้อิงจากบทประพันธ์โบราณสองชิ้น: ชิ้นหนึ่งจากไบเบิล อีกชิ้นหนึ่งจากยุคราชวงศ์ถังของจีน

อ้างอิงแรก: งูในปฐมกาล

สิ่งแรกที่ “Hebi” ทำให้นึกถึงคืองูในหนังสือปฐมกาล

ในสวนเอเดน งูเข้าหาอีฟและชักชวนให้เธอกินผลไม้จากต้นไม้แห่งความรู้ “พระเจ้ารู้” งูกล่าว “ว่าเมื่อเจ้ากินมันแล้ว ตาของเจ้าจะเปิดออก และเจ้าจะเป็นดั่งพระเจ้า รู้จักดีและชั่ว” อีฟกิน อาดัมกิน ทั้งสองถูกขับออกจากสวรรค์

ในการตีความของคริสต์ศาสนาส่วนใหญ่ งูคือผู้ร้าย — ผู้ล่อลวง เครื่องมือแห่งการตกต่ำ งูนำบาปมาสู่โลก

n-buna อ่านเรื่องนี้ต่างออกไป

“ภาพที่โด่งดังในไบเบิลเกี่ยวกับมนุษย์ที่กินผลไม้แห่งความรู้และงูที่ล่อลวงพวกเขา — ผมตีความว่านั่นคือการเปรียบเปรยง่ายๆ ของความปรารถนาที่จะรู้ จากตรงนั้น ผมเขียนเพลงเกี่ยวกับงูที่ตื่นจากการจำศีลในฤดูหนาวและคืบคลานออกมาเพื่อค้นพบโลก”

ไม่ใช่งูในฐานะความชั่วร้าย แต่งูในฐานะตัวแทนของความปรารถนาที่จะรู้

เพลงเปิดจากมุมมองของงู — หรือพูดให้ตรงกว่านั้น จากผู้บรรยายที่กลายเป็นงูไปแล้ว:

*行方知らずのあの雲を見た*

*わたしの鱗はあなたに似ていた* “ฉันมองเห็นเมฆเหล่านั้นที่ไร้จุดหมาย — เกล็ดของฉันนั้นคล้ายกับเธอ” (เนื้อเพลง: n-buna / Yorushika “Hebi”)

“เมฆที่ไร้จุดหมาย” — เคลื่อนไหวโดยไม่มีปลายทางที่แน่นอน ถูกดึงดูดโดยบางสิ่งที่ตั้งชื่อไม่ได้ เกล็ดที่คล้ายกับคนอื่นบ่งบอกถึงการผูกพัน ความใกล้ชิดระหว่างงูและมนุษย์ที่ก็ไม่สามารถหยุดมองขึ้นไปข้างบนได้เช่นกัน

การตีความใหม่นี้ตรงกับ Chi. อย่างแม่นยำ ตัวละครต่างแสวงหาทฤษฎีดวงอาทิตย์เป็นศูนย์กลาง ซึ่งเป็นความรู้ต้องห้าม — เทียบเท่ากับผลไม้ที่พวกเขาไม่ควรกิน คริสตจักรกล่าวว่า: เจ้าไม่ได้รับอนุญาตให้รู้สิ่งนี้ แต่ความปรารถนากล่าวว่า: ฉันต้องรู้สิ่งนี้ ในการอ่านแบบนี้ งูไม่ใช่แหล่งกำเนิดของความเสื่อมทราม งูคือส่วนหนึ่งในตัวทุกคนที่ไม่สามารถหยุดอยากเข้าใจได้

ปัญหาไม่ได้อยู่ที่ความปรารถนาที่จะรู้ ปัญหาอยู่ที่ระบบใดก็ตามที่เรียกความปรารถนานั้นว่าเป็นบาป

อ้างอิงที่สอง: “Lísī” ของหยวนเจิน

อีกบทประพันธ์ที่อยู่เบื้องหลัง “Hebi” คือบทกวีของหยวนเจิน (Yuan Zhen) กวีราชวงศ์ถังผู้มีชีวิตอยู่ในศตวรรษที่ 8 และ 9 บทกวีนั้นชื่อว่า “Lísī” (離思, “ความคิดถึงในการพลัดพราก”) เขียนขึ้นเพื่อระบายความเศร้าโศกต่อภรรยาที่เสียชีวิตไปแล้ว

บรรทัดสำคัญ:

曾経滄海難為水　除却巫山不是雲

*Zēng jīng cānghǎi nán wéi shuǐ, chúquè Wūshān bù shì yún.*

แปลว่า: “ครั้งหนึ่งเคยรู้จักมหาสมุทรอันยิ่งใหญ่ น้ำธรรมดาก็ไม่อาจพึงพอใจได้อีกต่อไป ครั้งหนึ่งเคยเห็นเมฆแห่งภูเขาอู่ซาน เมฆอื่นใดก็ไม่นับว่าเป็นเมฆอีกแล้ว”

หยวนเจินกำลังบอกว่า: ฉันเคยรู้จักเธอ บัดนี้ฉันไม่อาจลืมเธอได้ ไม่มีใครเลยที่จะเป็นสิ่งที่เธอเคยเป็นแก่ฉัน มหาสมุทรอันยิ่งใหญ่และเมฆแห่งภูเขาอู่ซานเป็นการเปรียบเปรยถึงความรักที่ทำให้ทุกสิ่งดูเล็กลง

n-buna หยิบยืม *โครงสร้าง* ของความรู้สึกนี้มา ไม่ใช่เนื้อหาที่เกี่ยวกับความรักโรแมนติก “ครั้งหนึ่งเคยรู้จักมหาสมุทรอันยิ่งใหญ่” กลายเป็น: ครั้งหนึ่งเคยสัมผัสกับความเข้าใจที่แท้จริงเกี่ยวกับวิธีที่โลกทำงาน ความไม่รู้ธรรมดาก็ไม่อาจทนได้อีกต่อไป

เนื้อเพลงพูดถึงเรื่องนี้ตรงๆ:

*また巫山の雲を見たいだけ*

“ฉันแค่อยากมองเห็นเมฆแห่งอู่ซานอีกครั้ง” (เนื้อเพลง: n-buna / Yorushika “Hebi”)

*ただ海の深さを見たいだけ*

“ฉันแค่อยากมองเห็นความลึกของทะเล” (เนื้อเพลง: n-buna / Yorushika “Hebi”)

“แค่อยาก” — คำว่า *dake* (だけ) ในภาษาญี่ปุ่นมีความเรียบง่ายแบบถ่อมตัว: *แค่นั้นแหละที่ฉันต้องการ สิ่งเดียวนั้น* แต่สิ่งที่ต้องการนั้นหาที่สิ้นสุดไม่ได้ เมฆแห่งอู่ซาน ความลึกของมหาสมุทร สิ่งที่คุณมองได้ตลอดไปโดยไม่รู้สึกเบื่อ

เมื่อคุณได้เห็นสิ่งที่เป็นความจริงแล้ว คุณไม่สามารถเลิกเห็นมันได้ เมื่อตัวละครใน Chi. ได้พบกับหลักฐานของทฤษฎีดวงอาทิตย์เป็นศูนย์กลางแล้ว แบบจำลองที่โลกเป็นศูนย์กลางก็ไม่รู้สึกเหมือนความเชื่อที่พวกเขายังยึดถือได้อีก แต่เป็นเพียงเรื่องราวที่พวกเขาถูกบังคับให้แสดง พวกเขาแค่อยากมองเห็นความจริงอีกครั้ง แค่นั้น นั่นคือทุกสิ่ง

การตื่นจากฤดูหนาว

ภาพลักษณ์ของฤดูใบไม้ผลิและงูในเพลงมาบรรจบกันในบรรทัดที่ตรงไปตรงมาที่สุดบทหนึ่ง:

*ブルーベルのベッドを滑った　春みたいだ*

“ฉันเลื้อยไปบนพรมดอกบลูเบลล์ — รู้สึกเหมือนฤดูใบไม้ผลิ” (เนื้อเพลง: n-buna / Yorushika “Hebi”)

งูที่โผล่ออกมาจากฤดูหนาว ดอกไม้ที่เพิ่งผลิบาน ความรู้สึกของโลกที่เปิดกว้างหลังจากความหนาวเย็นอันยาวนาน

งูเป็นสัตว์เลือดเย็น — อุณหภูมิร่างกายจะตามสภาพแวดล้อม ในฤดูหนาว พวกมันจะจำศีล ไม่สามารถกิน เคลื่อนไหว หรือล่าได้ เมื่อฤดูใบไม้ผลิมาถึง ความอบอุ่นกลับคืนมา และงูก็ตื่น คืบคลานออกมา เริ่มค้นพบโลกอีกครั้ง

ความปรารถนาที่จะรู้สามารถถูกกดปราบได้ สามารถถูกบังคับให้มุดดิน สามารถถูกทำให้จำศีลภายใต้การคุกคามถึงชีวิต แต่มันไม่สามารถถูกฆ่าได้

และภาพสุดท้ายของเพลงส่งต่อสิ่งนี้ด้วยถ้อยคำที่ชัดเจนที่สุด:

*舌は二つ、まぶたは眠らず*

*いつか見たへびに似る* “สองลิ้น เปลือกตาที่ไม่เคยปิด — กลายเป็นงูที่ฉันเคยเห็น” (เนื้อเพลง: n-buna / Yorushika “Hebi”)

งูมีลิ้นแฉกและไม่มีเปลือกตา มันไม่สามารถหยุดรับรู้โลกได้ ไม่สามารถหลับตาได้ ผู้บรรยายได้กลายเป็นงู — กลายเป็นสิ่งที่ไม่เคยหยุดมอง ไม่เคยหยุดลิ้มรสอากาศเพื่อหาสิ่งที่อาจรู้ได้

นี่คือรูปแบบของ Chi. การแสวงหาทฤษฎีดวงอาทิตย์เป็นศูนย์กลางถูกกดปราบซ้ำแล้วซ้ำเล่า นักวิชาการตายจาก บันทึกถูกเผา การส่งต่อดูเหมือนจะสิ้นสุด แต่ก็ไม่เคยจริงๆ ที่ไหนสักแห่ง ในคนๆ หนึ่ง แรงกระตุ้นนั้นรอดพ้นจากฤดูหนาวมาได้ และแล้วฤดูใบไม้ผลิก็มาถึงอีกครั้ง

สองอ้างอิงนี้เข้ากันได้อย่างไร

งูในไบเบิลและบทกวีรักราชวงศ์ถังดูเหมือนไม่เกี่ยวข้องกัน แต่ “Hebi” ใช้ทั้งสองเพื่อบอกสิ่งเดียวกันจากมุมที่ต่างกัน

• งู: *ความปรารถนาที่จะรู้ไม่สามารถถูกห้ามให้หมดไปได้ มันมีอยู่ก่อนอำนาจใดๆ*
• หยวนเจิน: *เมื่อคุณได้รู้จักบางสิ่งอย่างแท้จริงแล้ว ความไม่รู้ธรรมดาก็เป็นไปไม่ได้อีกต่อไป คุณไม่สามารถย้อนกลับได้*
• ฤดูหนาวและฤดูใบไม้ผลิ: *ความปรารถนารอดพ้นจากการกดปราบ มันยั่งยืนกว่าแม้แต่ผู้คนที่ถือมันไว้*

งูที่จะล่อลวง คนที่ไม่สามารถลืมสิ่งที่ตนเรียนรู้ แรงที่จะตื่นขึ้นไม่ว่าฤดูหนาวจะยาวนานแค่ไหน

นั่นคือสิ่งที่ “Hebi” พูดถึง และนั่นคือรูปแบบของเรื่องราวใน Chi.

“Aporia” และ “Hebi” ในฐานะคู่

“Aporia” เพลงปิดท้ายบทแรก จับภาพสถานะก่อนการรู้: ความงุนงง ความปรารถนาที่จะเอื้อมถึงสิ่งที่เอื้อมไม่ได้ ความรู้สึกของการค้นหาโดยไม่มีปลายทางที่รับรอง

“Hebi” จับภาพสถานะหลังจากนั้น: ความไม่อาจย้อนกลับ การตื่นรู้ที่ไม่สามารถเลิกได้ ความหิวโหยที่ยิ่งสนองก็ยิ่งลึก

เพลงแรกพูดถึงการเดินทางสู่ความรู้ เพลงที่สองพูดถึงสิ่งที่ความรู้ทำกับคุณเมื่อมันมาถึง

ทั้งสองด้วยกัน ช่วยวาดเส้นทางทางอารมณ์ของอนิเมะทั้งหมด — จาก “ฉันอยากรู้” ไปสู่ “ตอนนี้ที่รู้แล้ว ฉันหยุดไม่ได้”

---

คำศัพท์:

• หยวนเจิน (元稹): กวีจีนราชวงศ์ถัง (ค.ศ. 779–831) บุคคลสำคัญในกวีนิพนธ์จีนคลาสสิก เป็นที่รู้จักจากบทกวีแห่งความเศร้าโศกและความรัก
• Lísī (離思): “ความคิดถึงในการพลัดพราก” — ชุดบทกวีห้าบทของหยวนเจินที่โศกเศร้าถึงภรรยาที่เสียชีวิต บทที่โด่งดังที่สุดประกอบด้วยบรรทัด “มหาสมุทรอันยิ่งใหญ่ / เมฆแห่งอู่ซาน” ที่อ้างถึงในที่นี้
• อู่ซาน (巫山): เทือกเขาริมแม่น้ำแยงซีเกียงในจีน เกี่ยวข้องในกวีนิพนธ์คลาสสิกกับความงามอันน่าพิศวงและตำนาน
• การจำศีล (冬眠): การหยุดทำงานในฤดูหนาวของสัตว์เลือดเย็นรวมถึงงู ซึ่งในระหว่างนั้นระบบเผาผลาญจะลดลงและกิจกรรมจะหยุดลงจนกว่าอุณหภูมิจะสูงขึ้นในฤดูใบไม้ผลิ